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整洁美观的历史手抄报

历史手抄报素材

　历史典故

　1 、高山流水

　春秋时俞伯牙工琴
，琴曲托意摇深，常人难解 ，仅钟子期能赏 。伯牙鼓琴
，志在高山，钟子期赞曰：?善哉 ，娥峨兮若泰山
。?伯牙旋又志在流水
，钟子期叹曰：?善哉，洋洋兮若江河。?后来钟子期去世 ，伯牙痛失知音
，废琴终身不弹 。后人遂以?高山流水?喻知音难遇，也指乐曲绝妙
。

　2、庄周梦蝶

　战国时哲学家庄周主张是非齐一 ，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶
，翩翩飞舞，怡然自乐 。梦醒以后 ，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢
，还是蝴蝶化为庄周
。

　后世遂以?庄周梦蝶?比喻人生如梦幻，难以究诘。

　唐李商隐名作《锦瑟》云：?锦瑟无端五十弦 ，一弦一柱思华年 。庄生晓梦迷蝴蝶
，望帝春心托杜鹃
。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆 ，只是当时已惘然 。?诗中额联即用此典
。

　3
、倾国倾城

　汉武帝时
，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：?北方有佳人 ，绝世而独立。一古倾人城
，再顾倾人国 。宁不知倾城复倾国，佳人难再得
。?武帝无限神往 ，叹息良久曰：?世岂有此人乎平阳公主进言
，谓李延年有妹，姿容绝代 ，妙丽善舞。

　武帝召见，纳入后宫
，即后来深受宠幸的李夫人 。?倾国倾城?一词，即用以形容女子美貌绝伦 ，文学作品中引用甚多
。

　4、凌波微步

　曹操之子曹植
，才高八斗，文名卓著 ，而在长兄曹丕当政以后
，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇 ，其中描写洛神的步态之美云：?体迅飞鸟
，飘忽若神 。凌波微步，罗袜生尘。?写洛神踏水而行 ，水面似留足迹之态十分传神
。

　后人遂以?凌波微步?形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词?凌波不过横塘路
，但目送，芳尘去? ，即用此典 。(典见曹植《洛神赋》)
。

　5 、破镜重圆

　南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱
，国亡无日 。恐一旦亡国，离乱之际 ，夫妻失散
，遂破铜镜为二，夫妻各执一半 ，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合
。未几
，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠 。德言流离至京城 ，遇一仆在街头叫卖破镜
，正与自己藏的半边契合
。就题诗道：?镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影 ，空留明月辉 。?公主见诗
，悲泣不食
。杨素知情后，大为感动 ，终于让他们夫妇团聚。后因以?破镜重圆?喻夫妻离散后重新团圆 。

　6
、咏絮才高

　东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大
，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：?白雪纷纷何所似谢安的侄子谢朗随口说：?撒盐空中差可拟
。?侄女谢道韫接着道：?未若柳絮因风起。?谢安听后大加赞赏 ，夸奖侄女才思不凡 。谢道韫是东晋有名的才女
。

　柳絮随风飞扬
，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪 ，恰切而形象
，故世人誉妇女有诗才为?咏絮才?。

　7、无弦琴

　晋代诗人陶渊明，虽不善琴 ，却置?无弦琴?一具
，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托 。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》 ，自谓曾先后得琴三具
，一张比一张名贵
。但?官愈昌，琴愈贵 ，而意愈不乐。?当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻
，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后 ，奔走于尘土之间
，名利场上，思绪昏乱 ，即弹奏名琴
，也索然无趣了 。因云：?乃知在人不在琴，若心自适 ，无玄也可
。?

　苏轼《琴诗》云;?若言琴上有琴声
，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听此均言声音不在琴 ，其意均从陶渊明?无弦琴?一事翻出。典见《昭明太子集 。陶靖传》

　8 、章台柳

　唐代诗人韩羽是大历十才子之一
，居京时得一姬柳氏，才色双全
。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱 ，他不敢携柳氏赴任 。分别三年，未能团聚
，因寄词柳氏云：?章台柳，章台柳 ，往日依依今在否?纵使长条似旧垂
，也应攀折他人手。?柳氏也有和词云：?杨柳枝，芳菲节 ，可恨年年赠离别
。一叶随风忽报秋
，纵使君来岂堪折她因自己貌美独居，恐有意外 ，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去
，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆 。

　后人就名韩羽寄柳氏词的词调为?章台柳?
。?章台柳?亦被用为可任人攀折之路 ，柳墙花而专指妓女之类的人物。

　历史故事的成语

　削足适履

　春秋时期
，发生了两件骨肉相残的事情 。这两件事情影响很坏，很多人都知道
。

　一件事是晋献公与公子申生的事情。

　晋献公在晚年时非常昏庸 ，宠爱妃子骊姬，对她言听计从 。骊姬想让儿子奚齐当太子
，就与奸臣私通，一起商量着如何对付他们的'眼中钉太子申生
。

　一次 ，骊姬用蜂蜜擦头
，引来不少蜜蜂，然后命申生用扇子驱赶蜜蜂。结果 ，晋献公在高台上看到
，真的以为申生有戏母之心 。晋献公勃然大怒，从此断绝父子之情 ，再也不理睬申生了
。申生失宠
，只得自杀。

　骊姬还在献公面前，说公子重耳
、公子夷吾的坏话 。献公听信谗言 ，派人去杀重耳。重耳、夷吾见势不妙
，只得逃出晋国，另寻出路
。

　另一件事 ，是公子弃疾与楚灵王的事情。

　楚灵王曾经传下旨意，命他的弟弟公子弃疾去管理被灭的蔡国
，而他统率军队出征，攻打东方的徐国 。公子弃疾见国君不在国内 ，就带兵回国
，杀死了楚灵王的两个儿子，拥立他哥哥的儿子子比为君 ，由子皙做令尹
。

　楚灵王听说公子弃疾掌握了大权
，自己又没有办法打回去，气得上吊自杀。公子弃疾见自己的势力越来越大 ，索性逼子比自杀
，自己从后台走向前台，做了楚王 ，历史上称他为楚平王 。

　这两件事
，一件是父亲逼死儿子，一件是弟弟逼死哥哥 ，说起来都令人连打冷战
。

　《淮南子?说林训》在评论这两件事情时说：?这种骨肉相残的事，好比为了适合鞋子的尺寸
，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样 ，愚蠢透顶。?

　◎成语释义

　把脚削去一块
，来适应鞋子的大小 。现在多用来比喻无原则地迁就，或生搬硬套
。适：适应。履：鞋子 。

　◎故事出处

　《淮南子?说林训》：?骨肉相爱 ，谗贼间之
，而父子相危
。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履 ，杀头而便冠。?

　◎出处译文

史记故事手抄报简单又漂亮

女娲补天是中国古代神话传说之一 。

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样
，为中国家庭所熟知。据说在古代，地球陷落 ，世界陷入了巨大的灾难
。女娲忍无可忍
，炼制五彩石填空，折神龟脚撑四极 ，平洪杀兽，通阴阳去逆气
，众神安居乐业。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始 ，福佑社稷之正神 。她抟土造人
，并化生万物，使天地不再沉寂 ，是古老相传的大母神
。

折叠历史背景

女娲补天的相关传说
，在上古奇书《淮南子·览冥训》 、《列子·汤问》上均有记载。

早期的女娲补天，与共工触山并无交集 ，不但没有共工
、祝融、不周山等关键字
，对于世间天塌地陷 、发生灾难的原因，也没有明言记载 ，语焉不详 。其中根本没提到因为共工
、不周山而引发女娲炼石补天的事
，可

女娲补天(动漫)

女娲补天(动漫)

见在先秦远古时期"女娲炼石补苍天"和"共工怒触不周山"是完全独立的两个故事，是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块
。

秦汉初期 ，女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事，到了东汉时期
，王充在《论衡·谈天篇》利用"共工怒触不周山"为背景原因，完善情节解释了"女娲炼石补苍天"中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由 ，至此
，女娲补天与共工触山，融合成了一则救世神话。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之战的故事 ，在《山海经·西山经》有记载 。而《山海经·海外北经》则有"共工之臣相柳氏"的记载
。

根据《史记·补三皇本纪》记载
，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了 ，气得用头去撞世界的支柱周山
，导致天塌陷，天河之水注入人间 。女娲不忍生灵受灾 ，于是炼出五色石补好天空
，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽 ，万灵始得以安居
。

《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。

女娲补天是一个很著名的传说 。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个故事。 中国上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领
。越朴实的神话
，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说 ，与现实科学无关。

产生探究

历史探究

女娲氏时代是陶器发明并被广泛使用的时代 。陶器的发明源于房屋建造中的涂泥技术
，首先被用来防止透风，以后又逐渐发现涂泥还具有防火防漏等重要作用 ，在大量使用葫芦的伏羲时代同期
，先民们把这一技术应用到葫芦上，在葫芦底部涂泥防漏并防止葫芦被火烧毁 ，以便烧煮食物
，结果泥层被烧

结成坚硬如石的陶质，而发明了陶器
。进一步先民还会发现 ，经过烧制的陶器完全不会漏水。屋顶漏雨时
，聪明因此想到用破碎的陶片盖住屋顶破损处，并由此得到启发 ，烧制专门用来覆盖屋顶的陶片，以彻底解决屋顶漏雨问题
，从而发明了瓦 。

瓦坚硬如石，不同土质烧制的瓦颜色各有不同 ，可以称之为"五色石";屋顶漏雨是因为屋顶有缺陷
，有裂缝，浓云密布时阴暗如先民居住的简陋房屋的草顶 ，先民可能因此认为
，天上雨水也是从云盖缝隙中漏下
。因此，当阴雨连绵 ，给人们的生产生活带来不便时
，先民会设想像用瓦覆盖屋顶那样，炼五色石以补破漏的苍天。这样的事业非人力所能及 ，只有神人才能做到
，这个神人自然就是女娲，神话就这样诞生了 。

史记故事手抄报简单又漂亮可以这样设计：

1 、准备一张白纸或彩色卡纸作为手抄报的底板
。

2、在顶部用黑色水笔写上“史记故事
”四个大字 ，可以设计一些简单的装饰来增强视觉效果，比如在字的周围画上一些古代图案。

3
、在手抄报的左上方画一个简单的古代战场画面
，表现《史记》中记载的历史故事背景 。可以用简单的线条勾勒出士兵、战马 、武器等元素
。

4
、在手抄报的右下方画一个古代文人，他正在用毛笔在竹简上书写 ，表现《史记》的创作过程。这个部分也可以用简单的线条勾勒出文房四宝的元素 。

5、在手抄报的左下方写上一段关于《史记》的简介
，包括作者司马迁的生平 、作品的特点和历史地位等。可以用黑色水笔书写，字体要简洁清晰
。

6
、在手抄报的空白处可以画上一些古代图案或历史人物的肖像作为装饰 ，增强整个作品的视觉效果和历史氛围。

7、最后
，在手抄报的边缘部分可以画上一些简单的花纹或图案，让整个作品看起来更加美观和精致 。

通过这样的设计 ，你的史记故事手抄报将会看起来简单又漂亮
。同时
，你也可以根据自己的喜好和创意进行适当的调整和修改，让作品更加符合自己的风格和个性。

《史记》的简介

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书 ，是中国历史上第一部纪传体通史 。

全书共一百三十篇
，五十二万六千五百余字，记载了上古传说中的黄帝时代和汉武帝太初四年间共三千多年的历史
。它包罗万象 ，而又融会贯通，脉络清晰
，详实地记录了上古时期政治 、经济
、军事、文化等各个方面的发展状况。

《史记》被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位 ，被鲁迅誉为“史家之绝唱
，无韵之《离骚》” 。

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